Г.Ш. Казимов
д-р филол. наук, профессор,
М.В. Мамедов
д-р филол. наук, профессор
c.m.mamedov@mail.ru

Резюме авторских работ Д.М. Мамедова
"Систематизация синтаксиса"

В начало статьи

После всех этих операций автор группирует члены предложения и части речи в следующем виде (рис. 3):

Т.е. утверждается, что "не существует изолированных, вне связи друг с другом частей речи и членов предложения. Эти четыре части речи вступают только в роли средств выражения членов предложения и члены предложений не выражаются ничем иным, кроме как частями речи (т.е. принятыми здесь четырьмя частями речи)". В работе наблюдается тенденция идентифицировать этот процесс с конверсией.

После этого автор делит и каждую часть речи на четыре подмножества, соответствующие понятиям пространства, времени, каузальности (причинности) и категориальности. При этом он исходит из следующих соображений:
"1) В традиционной лингвистике некоторые части речи также часто несистемно делятся на эти подвиды. Например, вид существительного, отвечающего на вопрос "куда?", пространственно-временные подвиды наречия и обстоятельства и т.п.;
2) С позиций онтологии эти четыре категории являются самыми общими понятиями, охватывающими всю действительность. Логически значит, что и их лингвистические прототипы тоже должны быть универсальными понятиями для всех частей речи, которые выражают характеристики реальности..."

В результате всех этих операций автор получает эту систему (см. рис. 1). Эти доводы являются ЛОГИЧЕСКИМ основанием системы. Но кроме этого автор предлагает и иную интерпретацию этой системы - с позиций онтологии и гносеологии.

ОНТОЛОГИЧЕСКИМ основанием системы автор считает тот факт, что принятые здесь четыре основные части речи являются лингвистическими эквивалентами категорий онтологии, таких как материя ( = существительное), движение ( = глагол), качество ( = прилагательное) и количество ( = числительное).

Этот факт автор считает "дополнительным аргументом в пользу исключения местоимения и наречия из ряда частей речи, так как в отличие от остальных первостепенных (здесь синтаксических) частей речи у них нет онтологического эквивалента".

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИМ основанием системы автор считает принцип "функциональной асимметрии полушарий мозга", построив на основании его (в комбинации со своей системой) некую модель мышления в виде последовательного дихотомического разветвления. Специалисты считают здесь достойным внимания тот момент, что в этом варианте каждой верхней позиции ветви соответствует категория лингвистики, имеющая атрибутивный оттенок, а нижнему - денотативный.

Надо отметить, что указанный на рис. 1 вариант не является полным видом системы. В оригинальном варианте система расчленяется дихотомически. Переходные компоненты здесь сокращены. Автор продолжает делить все последующие категории дихотомически и утверждает, что "это разветвление продолжается до бесконечности. И после каждого членения, по закону обратного отношения между содержанием и объемом понятия, человеку открываются все более тонкие структуры объективного мира. В мозге эти операции происходят подсознательно, с целью проникновения мышления в глубь сущности".

По мнению автора, "после какого-то этапа система начинает повторять саму себя на более высоком уровне. Т.е. после указанного на схеме уровня приходит дифференциация категорий только на общие и особенные, абстрактные и конкретные подвиды (местоимение появляется на этом этапе). Потом каждая последняя категория делится на подвиды, образовавшиеся из членов предложений, а значит и из частей речи. Словообразовательные процессы являются результатом этих скрещиваний…"

Исходя из того, "что философским эквивалентом этих четырех частей речи являются универсальные для всего человечества категории, одновременно принимая, что логика приведенной системы исключает абстрагирование частей речи от членов предложений и пространственно-временных, причинно-категориальных отношений", автор делает вывод, что "все компоненты системы являются универсалиями, отсюда значит, что сама система целиком является универсальной для всего человечества".

В конце работ, основываясь на закономерностях приведенной системы, автор делает ряд выводов относительно некоторых вопросов языкознания, логики, онтологии (касающихся структур реальности), гносеологии (касающихся механизма мышления) и технологии (касающихся машинного перевода и моделирования искусственного интеллекта нового поколения на основании этой модели мышления).

В дополнение следует отметить, что концепция Д.М. Мамедова обсуждалась в разные времена в разных научных заведениях Азербайджана, включая государственные вузы и Академию наук Азербайджана, она опубликована в разных научных изданиях республики. Оценки весьма неоднозначны - от крайне позитивных до прямых возражений. Однако концепция в целом вызывает интерес у специалистов и подчеркивается необходимость обсуждения ее в более широкой научной аудитории.

Кроме этого, Д.М. Мамедов, несмотря на молодой возраст, является автором ещё нескольких работ, относящихся к разным областям наук (философия, логика, физика, психология, литература, компьютерное программирование), также вызывающих интерес у специалистов. Некоторые изданные работы Д.М. Мамедова:
- Нетрадиционный взгляд на "Специальную Теорию Относительности" А. Эйнштейна. - Баку: Наука, 1999.
- Дипломатическая психология. - Баку: Сабах, 2001.
В связи с тем, что Д.М. Мамедов не имеет высшего образований, работы его до сих пор не были представлены на защите.